【员工风采】也说西藏

作者：综合部　耿志颐

　　西藏，是多少人魂牵梦萦的地方，那里有美丽的高原湖泊，有神秘的雪山，有荒芜广漠的无人区，有口口相传的萨格尔传，这一切都那么令人痴迷。2005年暑假，还在上大学的我和父母一起开始西藏探秘之旅。为不让高原反应阻碍我们的行程，我们选择先到西宁，再从西宁开车延青藏公路西进最终到达拉萨，从海拔2100米（西宁）到海拔5231米（唐古拉山口）再到3500米（拉萨），循序渐进。这一路经过塔尔寺、青海湖、茶卡盐湖、格尔木、昆仑山口、可可西里、沱沱河、唐古拉山口、那曲、当雄、纳木错、羊八井最终到达拉萨，在慢慢适应高原的同时，也可以欣赏沿途的自然风光和人文景观。到达拉萨后，我们的旅行计划有哲蚌寺、大昭寺、八角街、色拉寺和罗布林卡，当然布达拉宫是一定不会错过。拉萨市内游玩后，再去藏南有“小江南”之称的林芝，本还打算去日喀则和珠峰大本营，但是因为当时去日喀则的公路正在修理，只好忍痛放弃。下面介绍讲述给我留下深刻印象的地方。

　　塔尔寺。坐落在西宁市郊，是藏传佛教创始人宗喀巴大师出生的地方。相传宗喀巴降生时，他母亲将衣胞埋于地下，后来在埋衣胞的地方生长出一株白旃擅树，这株树的叶形似蹲坐的狮子吼佛像，树皮纹理又似佛经字迹，因此名为十万佛身像（释迦牟尼身像的一种）。宗喀巴大师的母亲按儿子的意愿，以白旃擅树为中心，建成聚莲塔。后来为供信教徒膜拜，又建了寺，塔尔寺的名字也就因此而来。塔尔寺的酥油花、壁画和堆绣闻名于世，号称“塔尔寺三绝”，其中又以酥油花为最。酥油花是用酥油塑制而成。酥油晶莹洁白，松软细腻，容易调合各种颜料，塑成各种珍奇的艺术花朵。有花红叶绿的百花异草，有千姿百态的珍禽异兽，有景色壮丽的山水图画，有小巧玲珑的亭台楼阁，有栩栩如生的人物肖像，还有许多取材于历史和神话传说的故事等。因为酥油易化，故只有在每年的冬天，才是调制酥油花的最佳季节，为了防止人身的温度，造成酥油的融化，雕刻酥油花的僧侣，每次雕花前，都要把双手长时间的浸泡在冰水里，以保持低温，因此很多雕酥油花的大师，都有十分严重的关节炎。美丽的酥油花，凝聚僧侣多少心血啊！

　　青海湖。它是我国最大的咸水湖。去的时候，正是一年中油菜花开的时节，青藏公路旁种了大片的油菜，油菜田后就是一望无际的青海湖，明灿灿的黄配上动人心魄的蓝色，美极了。提到青海湖，就不能不提鸟岛和青海湖湟鱼，鸟岛是在青海湖西的一个小岛，每年初春会有成万的候鸟在这里筑巢，名副其实的鸟的天堂。湟鱼是青海湖的特有鱼种，一年才能长一两肉，全身无磷，肉嫩味美无腥味，是很多人的最爱，但因为自然环境的恶化加之生长速度过慢，现在已十分稀少，成为保护动物，无缘这美味了。

　　昆仑山口和可可西里。昆仑山口只是青藏公路上一个小小的山口，过了它，就算正式进入可可西里无人区。如果天气好可以看到昆仑山的主峰——玉珠峰。不过我们经过时，下大雪，没能看到心仪已久的玉珠峰，但是7月飘雪，这个平时想都不敢想的景象，则抚平了这份遗憾。我们在昆仑山口下车留影，给索南达杰献花。索南达杰是野牦牛队的队长，再与偷猎者的对决中不幸身亡。我一直觉得如果不是他的去世，后来的野牦牛队也不会落得那样一个下场，对他十分尊敬。可可西里，中国面积最大，海拔最高，同时也是动植物资源最丰富的保护区，因为自然环境十分恶劣，几乎没有人的踪迹，也被称为“生命的禁区”。不站在可可西里无法体会无人区的含义。一望无际的高原，不时有座座雪山点缀，偶尔闪现的藏羚羊，穿梭于青海和西藏的车，除此之外，你见不到任何人类活动的迹象，云是那么的低，伸手可及。藏羚羊是可可西里的精灵，但是这个精灵现在正遭受人类的大量猎杀。随行的司机说，看到成千数量的藏羚羊被人活活剥皮挣扎死去的场景，很多藏族汉子只能哭着埋葬它们。每年夏天是藏羚羊皮毛最不好的时候，所以这个时候的藏羚羊是安全的，但到冬天，它们随时有丧命的危险。听到这儿，我们每个人的心情都变得很沉重。

　　纳木错。藏语意为“天湖”，和羊卓雍、巴松措一起被称为西藏三大圣湖。是西藏自治区最大的湖泊，中国第二大咸水湖，湖面海拔4718米，也是世界上海拔最高的大湖。湖中五个岛屿兀立于万顷碧波之中，佛教徒们传说他们是五方佛的化身，凡去神湖朝佛敬香者，都会虔诚的顶礼膜拜。我们从当雄颠簸3个小时车程才、到达纳木错，但是那种美，真的是会让人忘记一切，甚至忘记呼吸，只是沉浸在她的美里。湖水比西藏的天还要蓝。在纳木错湖边牵着一头白色牦牛招揽游客拍照的藏族小伙笑着告诉我们，念青唐古拉山峰身披冰雪战袍，头戴银盔，身体魁梧，始终守护着纳木错，是纳木错忠贞不二的丈夫，他还用清澈的冰雪融水，滋润着山脚下的妻子。美丽温柔的纳木错也始终陪伴在念青唐古拉山峰的身边，把他的威武身躯倒影在自己的湖面。他们两个就一直这么静静地依偎着，依偎着。我们在湖边静静地走了一段，路过很多大大小小的玛尼堆，藏族同胞会把刻有六字真言的石头，堆在湖边，意味祈福，每年还会有很多藏族同胞围着纳木错磕长头祈福。

　　大昭寺。大昭寺位于拉萨的寺院。又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），始建于唐贞观二十一年，是藏王为纪念尼泊尔的尺尊公主而建。现在寺内供奉的释迦摩尼12岁真身等身佛像，是文成公主入藏时，唐王赠送的嫁妆。藏族人民有一个“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法，大昭寺在拉萨市具有中心地位，不仅仅体现在地理位置上，更体现在社会生活上。每天都会有大量的藏族人，在大昭寺外磕长头，因为人多，大昭寺门口的石板地十分的光滑，而且会有一个个磨出的坑，很是壮观。各地磕长头来拉萨朝圣的信徒目的地就是大昭寺，到了大昭寺后，还要围着大昭寺磕一圈头，这才是圆满，一个藏族人，一生一定要磕一次长头。八角街。“八角街”呈圆形，仿佛是一座巨大的时钟，辉煌壮丽的大昭寺就是钟轴。现在的八角街布满了卖藏饰的小店，而且建筑也是纯藏式的，很有当地的特色。喜欢购物的女孩子一定不要错过，可以带一些转经筒、项链、耳环、手链回来，男生也不要失望，可以选一些传说中锋利无比的藏刀，卖藏刀的汉子给你看看他随身携带的藏刀，真的是锋利无比！

　　哲蚌寺和色拉寺。它们是拉萨的三大寺院之二，也是喇嘛们的最高学府，相当于北大清华在中国大学里的地位。哲蚌寺是全世界最大的寺庙，解放前这里的僧侣数目多达10000人，整个寺院依山而建，十分壮观。色拉寺最有名的就是辩经，如果有兴趣，可以去看看。

　　罗布林卡。罗布林卡是历届达赖喇嘛的夏宫，每年夏天，达赖喇嘛都会从布达拉宫移到罗布林卡避暑办公。与颐和园作用相似，因此布达拉宫也被称为拉萨的颐和园。罗布林卡的环境很美，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。在罗布林卡能看到很多13世达赖曾经用过的东西和他小时候的照片。

　　布达拉宫。提到西藏，我们第一个想到的，可能就是布达拉宫，因为布达拉宫也一直以西藏的标签，出现在世人面前。布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，布达拉宫分为红宫和白宫，红宫是进行佛事活动的地方同时也是历届达赖灵塔的存放地，除六世达赖喇嘛外，五世至十三世达赖喇嘛等八位的灵塔均安放于此；白宫则是达赖休息、生活的地方。因此布达拉宫也是西藏政教合一的统治中心。大家会问灵塔是什么，这就要从藏族人民的丧葬方式说起了，藏族人在死后，一般会有5种主要的葬礼方式，比较有名的就是天葬，一般藏族人死后都会选择天葬。除了天葬外，还有塔葬、壁葬、水葬、土葬。塔葬是是藏族中最为高贵、最高待遇与最高规格的一种葬式，其又称灵塔葬。当高僧或者活佛圆寂后，尸体经过特殊处理后，放入灵塔内密封，保持肉身不腐，灵塔供人参拜；壁葬葬的都是夭折的孩子；水葬一般用于住在江边、河边的藏族人，是仅次于天葬的一种葬式；土葬盛行于东部农业区，尤其是与汉族杂居地区的一种葬式。游览布达拉宫的时候，除了欣赏精致的灵塔，错综的布局外，还强烈推荐大家去看看布达拉宫的厕所，站在相当于20层楼高的地方如厕，向下看去，会有一种站在悬崖上的感觉，腿软是正常现象。

　　八一镇。八一镇是林芝地区的首府，林芝位于藏南，被称为西藏的江南，这里海拔相对较低，气候宜人，以世界上最深的峡谷——雅鲁藏布江大峡谷闻名于世。离开拉萨南下，顺着尼洋河南下，翻过米拉山口，随着海拔的下降，大部分人的高原反应会越来越低，周围的景色也越来越迷人，随处可见的参天大树，大片大片的青稞田，到处都是绿油油的。

　　巴松措。巴松措是西藏三大圣湖中唯一的淡水湖，因此水的颜色和纳木错及羊卓雍完全不同，巴松措是碧绿色，看去好像一大块翡翠镶嵌在雪山之间，远处的雪山倒影在碧绿的湖水上，美得仿佛仙境。距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛，传说该岛是“空心岛”，即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上，虽然只是个传说，却让人倍感神奇。小岛上有唐代建造的“错宗工巴寺”，是西藏有名的红教宁玛派寺庙，建于唐代末年，距今已有1500多年的历史了。在岛上设有水葬台，如果凑巧，说不定还能看到水葬。

　　我们的西藏之旅只有短短的半个月，还有很多美丽神奇的地方没去，西藏的美是无法用语言形容，有时间，大家一定要亲自去看看这片充满神秘色彩的地方。